在建黨百年的歷史時刻，回顧和總結(jié)老一輩革命家的奮斗歷程、精神風范，學習和繼承堅守理想信念、堅持以人民為中心、勇于變革創(chuàng)新、敢于自我革命的共產(chǎn)黨人精神特質(zhì)，具有重要的現(xiàn)實意義。

第一，理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神支柱。

青年毛澤東立志救國救民、改造中國，閱讀了大量西方著作，接受過進化論和民主思想，支持同盟會的主張并參加過新軍，還懷著濃厚興趣討論社會改良主義，真誠地主張和實踐“教育救國”的道路，也曾嘗試過建設(shè)“新村”試驗。但是，各種思潮主義在現(xiàn)實中不是“處處碰壁”就是“走向死胡同”。直到接觸了馬克思主義，青年毛澤東才豁然開朗，確立了自己的信仰，成為一名堅定的共產(chǎn)主義者。

老一輩革命家在確立信仰的過程中大都經(jīng)歷了這樣一個過程。周恩來同志早在留學日本時就開始接觸馬克思主義，投身五四愛國運動后“思想顫動于獄中”，后來在歐洲勤工儉學，通過“反復推求比較”，確立了共產(chǎn)主義信仰。朱德同志為尋找信仰，先到上海、北京，后又遠渡重洋，最終在馬克思的故鄉(xiāng)加入了中國共產(chǎn)黨。

第二，為人民謀幸福、為民族謀復興是共產(chǎn)黨人的初心使命和奮斗目標。

為人民服務(wù)是建黨立黨、興黨強黨的起點和原點。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中創(chuàng)立了“為絕大多數(shù)人謀利益”的根本原則和思想體系。早期共產(chǎn)黨人從這一初心和原點出發(fā)，提出和創(chuàng)造了具有中國特色的人民觀。黨的七大將“中國共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國人民服務(wù)的精神”寫入黨章；1954年，“為人民服務(wù)”載入新中國第一部憲法，為人民服務(wù)、對人民負責成為工作的宗旨。

老一輩革命家是黨的群眾工作路線和方法的提出者、踐行者。周恩來同志用一生奮斗詮釋了什么是“熱愛人民、勤政為民的杰出楷模”。他在逝世前交代：“把我的骨灰撒到江河大地去做肥料，這也是為人民服務(wù)�；钪鵀槿嗣穹�務(wù)，死后也要為人民服務(wù)。”把自己看作“人民的勤務(wù)員”的劉少奇指出，黨是無產(chǎn)階級和群眾的兒子，群眾和無產(chǎn)階級是共產(chǎn)黨的母親。人民的利益，即是黨的利益。除了人民的利益之外，黨再無自己的特殊利益。

依靠人民，我們黨創(chuàng)造了歷史偉業(yè)；依靠人民，我們黨還將創(chuàng)造更美好的未來。

第三，勇于自我革命、敢于斗爭是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和鮮明品格。

嚴守政治紀律，是自我革命的底線和基石。我們黨自誕生之日起，就特別強調(diào)政治紀律�！吨袊�共產(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)》明確規(guī)定：在加入我們的隊伍以前，必須同那些與我黨綱領(lǐng)背道而馳的黨派和集團斷絕一切聯(lián)系。

老一輩革命家不僅自身守紀律、講規(guī)矩，還著力推動黨的政治建設(shè)、組織建設(shè)，為黨的自我革命錨定了底線與基石。井岡山斗爭時期，“三大紀律八項注意”為打造一支有著鐵的思想、鐵的紀律的人民軍隊提供了強有力指引；新中國成立后，“黨要管黨”重要原則意味著“一管黨員，二管干部”，最關(guān)鍵的是干部問題。

自我革命必須與腐敗思想和行為展開堅決斗爭。老一輩革命家對腐敗現(xiàn)象深惡痛絕，將腐敗比作侵蝕黨的肌體的毒藥。朱德同志在黨的七大上作《論解放區(qū)戰(zhàn)場》報告，提出未來軍隊必須革除和改造“一切脫離人民的、反人民的腐敗陋習”；新中國成立后，他擔任第一任中央紀律檢查委員會書記，為加強黨的組織紀律、克服各種不良傾向、保持黨的優(yōu)良作風進行了不懈的努力。

黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人百折不撓、堅定前進的思想動力。延安整風時期，遠在重慶的周恩來同志在自己生日那天寫下《我的修養(yǎng)要則》，表示“要與自己的他人的一切不正確的思想意識作原則上堅決的斗爭”。任弼時同志在指導整風運動時，專門寫下《關(guān)于增強黨性問題的報告大綱》等，強調(diào)增強黨性是“有偉大的歷史意義的”。

（作者為中央黨史和文獻研究院第二研究部一級主任科員）

來源：解放日報