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    理論學(xué)習(xí)
    大別山精神的內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值
    作者:    發(fā)布時(shí)間: 2021-04-27 20:20:26    瀏覽量:
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    習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào):“我們黨之所以歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息,就是憑著那么一股革命加拼命的強(qiáng)大精神。”中國(guó)共產(chǎn)黨在一百年的偉大社會(huì)革命歷程中,形成了一系列紅色精神,包括革命年代形成的革命精神,匯聚成共產(chǎn)黨人的紅色基因,承載著共產(chǎn)黨人的初心和使命。大別山精神同井岡山精神、延安精神等革命精神一樣,都屬于中國(guó)共產(chǎn)黨人精神族譜與中國(guó)革命精神的重要組成部分。2019年9月,習(xí)近平在河南考察調(diào)研時(shí)指出,“焦裕祿精神、紅旗渠精神、大別山精神等都是我們黨的寶貴精神財(cái)富”,這充分肯定了大別山精神在中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系中的重要地位。

    大別山雄踞鄂豫皖三省交界處,是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的紅色巨山。這里曾是我們黨的重要建黨基地、中國(guó)革命的重要策源地、人民軍隊(duì)的重要發(fā)源地、奪取全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要轉(zhuǎn)折地。這種輝煌的革命歷史,是孕育大別山精神的沃土,也是大別山精神形成的歷史基礎(chǔ)。早在建黨初期,大別山區(qū)是我們黨的重要建黨基地。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,大別山區(qū)是中國(guó)革命的重要策源地、人民軍隊(duì)的重要發(fā)源地。

    抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,大別山區(qū)是華中抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略支撐地。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,大別山區(qū)是奪取全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要轉(zhuǎn)折地。英雄的大別山人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,為推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的統(tǒng)治,為新中國(guó)的誕生,浴血奮戰(zhàn),百折不撓,在中國(guó)革命史上寫下了光輝的篇章。大別山區(qū)的共產(chǎn)黨人、人民軍隊(duì)和革命群眾用自己的斗爭(zhēng)實(shí)踐,在大別山這塊土地上培育和鑄就了大別山精神。

    大別山精神,就是從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生到新中國(guó)成立,以大別山為中心的鄂豫皖三省交界地區(qū),由中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量和革命群眾,為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想、建立新中國(guó)而形成的革命精神。“堅(jiān)守信念、對(duì)黨忠誠(chéng),依靠群眾、團(tuán)結(jié)奮斗,不畏犧牲、無(wú)私奉獻(xiàn),胸懷大局、勇當(dāng)先鋒”,是大別山精神的基本內(nèi)涵。“堅(jiān)守信念、對(duì)黨忠誠(chéng)”是大別山精神的靈魂核心。與其他老區(qū)精神一樣,大別山精神有著堅(jiān)定馬克思主義信仰、對(duì)黨忠誠(chéng)之魂。大別山革命的播種者董必武在《九十初度》中寫道:“遵從馬列無(wú)不勝,深信前途會(huì)伐柯。”這是大別山軍民堅(jiān)定理想信念的最好注解。而廣為流傳的《便衣隊(duì)之歌》則充分表達(dá)了大別山軍民一心向黨、對(duì)黨無(wú)比熱愛(ài)、無(wú)比忠誠(chéng)的赤子之心。“依靠群眾、團(tuán)結(jié)奮斗”是大別山精神的精髓要義。大別山區(qū)黨和軍隊(duì)從誕生之日起,就依靠群眾,密切聯(lián)系群眾,全體軍民同甘共苦,團(tuán)結(jié)奮斗,筑起了打不破、摧不垮的銅墻鐵壁。“村村寨寨銅鑼響,山山嶺嶺紅旗揚(yáng)。家家戶戶忙打仗,男女老少齊武裝”。這正是共產(chǎn)黨人依靠群眾,人民群眾支持革命戰(zhàn)爭(zhēng)的生動(dòng)寫照。“不畏犧牲、無(wú)私奉獻(xiàn)”是大別山精神的崇高品格。大別山革命根據(jù)地的勝利,是無(wú)數(shù)革命先烈不怕?tīng)奚,用鮮血換來(lái)的。據(jù)統(tǒng)計(jì),大別山區(qū)曾有200多萬(wàn)人投身革命,近100萬(wàn)人為國(guó)捐軀,幾乎是“村村有烈士,戶戶有紅軍,山山埋忠骨,嶺嶺皆豐碑”。“胸懷大局、勇當(dāng)先鋒”是大別山精神的鮮明特質(zhì)。在革命緊要關(guān)頭,為了革命需要和整體利益,大別山軍民總是從大局出發(fā),主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為,敢挑重?fù)?dān),爭(zhēng)做先鋒。在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,面對(duì)國(guó)民黨軍隊(duì)對(duì)蘇區(qū)的瘋狂“圍剿”,在自身面臨“圍剿”的情況下,大別山軍民胸懷大局,多次南下策應(yīng)中央蘇區(qū)反圍剿斗爭(zhēng)。1934年11月,紅二十五軍全體將士作為“北上先鋒”,高舉“中國(guó)工農(nóng)紅軍北上抗日第二先遣隊(duì)”的旗幟,沖破國(guó)民黨軍隊(duì)的圍追堵截,為黨中央把中國(guó)革命的大本營(yíng)建在陜北立下了特殊的功勛,毛澤東稱贊紅二十五軍為“中央紅軍之向?qū)?rdquo;。1947年劉鄧大軍挺進(jìn)大別山本身就是一項(xiàng)顧大局、挑重?fù)?dān)、做先鋒的光榮而艱巨的任務(wù)。

    大別山精神所承載的輝煌革命實(shí)踐雖然已成過(guò)往,但是大別山精神卻并沒(méi)有過(guò)時(shí),因?yàn)樗哿宋覀凕h踐行“不忘初心、牢記使命”的紅色基因,依然有著跨越時(shí)空的不朽魅力,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。在建黨百年之際,我們應(yīng)結(jié)合新的歷史條件和新的時(shí)代要求,大力傳承與弘揚(yáng)大別山精神,讓大別山精神在新時(shí)代煥發(fā)出新的光芒。

    傳承弘揚(yáng)大別山精神,就是要堅(jiān)定理想信念,忠誠(chéng)于黨,永葆共產(chǎn)黨人政治本色。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們共產(chǎn)黨人的根本,就是對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念,對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。立根固本,就是要堅(jiān)定這份信仰、堅(jiān)定這份信念、堅(jiān)定這份忠誠(chéng)。”現(xiàn)實(shí)生活中,一些黨員干部出這樣那樣的問(wèn)題,說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失。因此,今天我們必須始終做到信念堅(jiān)定,對(duì)黨忠誠(chéng),為黨分憂,為黨盡職,為民造福,堅(jiān)定不移地為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

    傳承弘揚(yáng)大別山精神,就是要堅(jiān)持人民至上,不斷造福人民,把以人民為中心的發(fā)展思想落實(shí)到各項(xiàng)決策部署和實(shí)際工作之中。黨的根基在人民,血脈在人民。必須堅(jiān)定貫徹以人民為中心的發(fā)展思想,始終堅(jiān)持人民利益至上,始終做到為人民謀利益,為人民謀幸福。只有與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗,才能不斷贏得群眾信任和擁護(hù),最終凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的中國(guó)力量。

    傳承弘揚(yáng)大別山精神,就是要崇尚奉獻(xiàn),甘于奉獻(xiàn),以榜樣力量凝聚起萬(wàn)眾一心奮斗新時(shí)代的最強(qiáng)音。習(xí)近平在金寨縣考察時(shí)說(shuō):“老區(qū)精神積淀著紅色基因。在今天奔小康的路上,老區(qū)人民同樣展現(xiàn)出了強(qiáng)烈的奉獻(xiàn)奮斗精神。”在新時(shí)代,我們要善于把握時(shí)代跳動(dòng)的脈搏,把時(shí)代要求與自己的奮斗實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),用實(shí)際行動(dòng)賦予奉獻(xiàn)以新的時(shí)代內(nèi)涵、新的精神境界。

    傳承弘揚(yáng)大別山精神,就是要講大局、盡責(zé)任、勇?lián)?dāng),在新的長(zhǎng)征路上開(kāi)拓進(jìn)取謀新篇。首先,要熟練掌握和運(yùn)用謀全局的思想方法和工作方法,共同寫好全黨全國(guó)一盤棋的大文章。其次,要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí),“順境逆境看襟度,大事難事看擔(dān)當(dāng)”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),敢于擔(dān)當(dāng)是黨員干部必須具備的基本素質(zhì),黨員干部是否具有擔(dān)當(dāng)精神,關(guān)系到共產(chǎn)黨執(zhí)政能力的提升和國(guó)家治理水平的現(xiàn)代化,關(guān)系到黨和國(guó)家事業(yè)的興衰成敗。再次,要有勇做先鋒、開(kāi)拓創(chuàng)新的精氣神。習(xí)近平指出,一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒,并鼓勵(lì)青年人“要敢于做先鋒,而不做過(guò)客、當(dāng)看客”。

    (作者單位:安徽大學(xué)馬克思主義學(xué)院、安徽大學(xué)紅色文化研究中心)

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