習近平總書記指出：“一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。”這一創(chuàng)見，是百年大黨對自身成長經(jīng)歷的回顧反思與認識升華，是對百年前創(chuàng)建、百年間發(fā)展中“變”與“不變”的精神尋根，更是對如何走好新的趕考之路的政治宣示，具有極為重要的理論意義和實踐意義。

在歷史追溯中考察生成邏輯

第一，1840年以來的中國近代史賦予中國共產(chǎn)黨救亡圖存的歷史使命，揭示了偉大建黨精神產(chǎn)生的實踐邏輯。

1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國陷入內憂外患的艱難境地。國內，軍閥混戰(zhàn)，民不聊生；對外，外交屢遭重挫，國際地位日下，中華民族走到了亡國滅種的邊緣。探求中國該“向何處去”的救國方案、實現(xiàn)中華民族偉大復興，成為時代的主旋律和歷史重任。

中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就歷史地、自覺地肩負起救民族于危難、拯黎民于水火的使命，并在黨的創(chuàng)建實踐中孕育出偉大建黨精神，激勵中華民族戰(zhàn)勝無數(shù)艱難險阻，奪取了革命、建設、改革和復興的一個又一個偉大勝利。

第二，1516年以來的社會主義發(fā)展史賦予中國共產(chǎn)黨共產(chǎn)主義的遠大理想，揭示了偉大建黨精神產(chǎn)生的理論邏輯。

1516年托馬斯·莫爾的《烏托邦》問世后，共產(chǎn)主義信仰成為人類嶄新的理想追求。在《共產(chǎn)黨宣言》思想武器指引和俄國十月革命勝利的鼓舞下，中國的先進分子選擇了“用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具”，確立了“按照共產(chǎn)主義者的理想創(chuàng)造一個新的社會”的偉大理想，踐行著“沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”“各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分”的使命擔當，并始終以“精干、堅強的職業(yè)革命家組織”標準建設黨、發(fā)展黨，譜寫了百年光輝篇章。沒有世界社會主義的發(fā)展，沒有馬克思主義，就沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有偉大建黨精神。

第三，中華民族5000多年文明史賦予中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，揭示了偉大建黨精神產(chǎn)生的文化邏輯。

中華文明是世界上各種古老文明形態(tài)中唯一沒有中斷的文明，中華民族最深層的精神追求經(jīng)過上下5000年沉淀流傳下來，為中國人世世代代尊崇傳續(xù)，成為凝聚人心的精神支撐。

李大釗、陳獨秀等中國先進分子，以國家興亡為己任，批判繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，選擇了與傳統(tǒng)文化中“大道之行也，天下為公”的大同思想、“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本理念相融相通的馬克思主義作為自己的旗幟信仰，并以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的家國情懷、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的舍生取義義利觀、“天行健，君子以自強不息”的奮斗精神，生發(fā)出偉大建黨精神，錘煉出中國共產(chǎn)黨鮮明的政黨特性和政治品格。

在橫向對比中審視歷史意義

第一，在與蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的比照中，看偉大建黨精神在建黨、興黨、強黨中的作用。

執(zhí)政長達74年的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，在只有20萬黨員時建立了政權、200萬黨員時保衛(wèi)了政權、2000萬黨員時卻失去了政權，原因何在？主要在于蘇共在發(fā)展過程中丟掉了初心使命，違背了列寧的建黨原則和精神，以所謂“人道的、民主的社會主義”代替馬克思主義，以特權階層、精英團體代替“精干、堅強的職業(yè)革命家組織”，脫離人民、容忍腐敗，最終走上了亡黨亡國的不歸路。

一個政黨無論建立之初有多先進，如果不能一以貫之地堅守初心使命，而是躺在歷史的功勞簿上精神懈怠、不思進取，脫離群眾、消極腐敗，必是自取滅亡。中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年依然風華正茂，靠的就是一代代共產(chǎn)黨人以強大的歷史自覺，將偉大建黨精神貫穿融入百年奮斗征程中，并成為共產(chǎn)黨人的政治基因和精神支柱，從而保持了馬克思主義政黨的先進性。

第二，在與國民黨的比照中，看偉大建黨精神在救國、立國、強國中的作用。

國民黨從一個以“振興中華”為己任的黨，到很快在歷史的洪流中黯然退場，何也？蔣介石背棄了孫中山先生的創(chuàng)黨初心和三民主義，而且“沒有中心思想”，黨員吸納不問主義，黨心渙散、軍心動搖，只知“五子三迷”、不問人民疾苦，最終被人民拋棄。

中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興確立為初心使命，在救國、立國、興國、強國的歷史進程中提供了勇往直前的驅動力和矯正方向的制動力，確保成員“完全是黨的主義，守著黨”“有無私的獻身精神”，進而書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。這正是偉大建黨精神實踐功績的最大體現(xiàn)。

第三，在與資產(chǎn)階級政黨的比照中，看偉大建黨精神在現(xiàn)代政黨發(fā)展中的引領作用。

資產(chǎn)階級政黨是代表資產(chǎn)階級和資本集團的部分利益黨，是以贏得選舉、取得執(zhí)政地位為目標的短期利益黨，是有政治綱領而無堅定信仰的松散組織。

中國共產(chǎn)黨從創(chuàng)建之初就擺脫了以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，確立了共產(chǎn)主義遠大理想和不負人民的政治立場，并憑借堅定的理想信念、嚴密的組織體系、不懈的英勇奮斗、持續(xù)的自我革命，保持了治黨治國的強大戰(zhàn)斗力、組織力、執(zhí)行力、凝聚力。

偉大建黨精神深刻回答了中國共產(chǎn)黨信仰什么、追求什么、為誰服務等一系列關鍵問題，全面展示了無產(chǎn)階級政黨的先進性和獨特魅力，為世界馬克思主義政黨再次擦亮底色指明了方向。

在整體透視中把握時代價值

以整體史觀的視角探尋偉大建黨精神，就是要跳出瑣碎的歷史細節(jié)和時間斷面，把過去、現(xiàn)在、未來貫通起來，在動態(tài)發(fā)展的總體視野中透視其當代價值。

第一，審視過去，立足現(xiàn)在，放眼未來。

一方面，走過風雨百年而日漸成熟的大黨，帶著對當下自身發(fā)展的關切，把建黨、興黨、強黨的歷史鏈條串聯(lián)起來，回顧百年前創(chuàng)建之初的精神原點是什么，百年發(fā)展中的“變”與“不變”有哪些，永葆先進性和強大生命力的精神密碼在哪里。

另一方面，只有在經(jīng)歷百年奮斗、實現(xiàn)百年目標、取得百年成就的今天，才能對“從哪里來”有更透徹的理解和把握，進而思考以什么樣的精神力量凝聚和激勵全黨全國人民走好新的趕考路。

概而言之，偉大建黨精神的時代價值就在于，通過對建黨、興黨、強黨實踐的總結，看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Γ�弄明白未來我們怎樣才能繼續(xù)成功，即解決“到哪里去”的問題。

第二，偉大建黨精神與中國共產(chǎn)黨人的精神譜系是一個有機整體。

以偉大建黨精神為源頭，在百年奮斗歷程中，一代又一代中國共產(chǎn)黨人頑強拼搏、不懈奮斗，構筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。盡管每一種精神都有不同歷史時期、特殊行業(yè)領域、特定意蘊內涵，但在這些具體形態(tài)的精神之中始終貫穿共同的精神力量，那就是偉大建黨精神。

在偉大建黨精神這一精神原點的引領、激勵、支撐下，結合新的歷史任務、時代特征建構、生發(fā)出來一系列精神，二者是“源”與“流”的關系。只有從精神譜系的整體視角入手，才能更好地把握偉大建黨精神的源頭性、發(fā)展性、時代性和創(chuàng)新性。

第三，偉大建黨精神貫穿于中華民族偉大復興歷史過程的始終。

中國共產(chǎn)黨的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結起來就是一個主題：實現(xiàn)中華民族偉大復興。偉大建黨精神孕育形成于挽救民族危亡的低谷時刻，繼承發(fā)展于第一個百年目標奮斗歷程中，總結提煉于“兩個一百年”奮斗目標歷史交匯的關鍵時刻，也必將在未來的復興之路上迸發(fā)更大的精神力量。

偉大建黨精神將繼續(xù)指引我們在紛繁復雜的國際局勢中，堅信中華民族偉大復興不可逆轉和“兩個必然”（資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利）的時代大勢；將繼續(xù)激勵廣大黨員擔當作為、攻堅克難，創(chuàng)造新的時代輝煌，鑄就新的歷史偉業(yè)；將繼續(xù)凝聚起中華兒女的磅礴力量，更加堅定、更加自覺地開創(chuàng)美好未來。

（作者單位：上海財經(jīng)大學馬克思主義學院）